Автор неизвестен - Различие предмета и объекта науки - страница 107

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152  153  154  155  156  157  158  159  160  161  162  163  164  165  166  167  168 

стикой этого развития является сужение круга половых партнё­ров и укрепление связей, объединяющих членов семьи.

Промискуитет - предполагаемая стадия ничем не ог­раниченных половых отношений, предшествовавших уста­новлению норм брака и семьи. Промискуитет характерен для раннего периода развития общества. Это такая форма совмест­ной жизни, когда отсутствовали отдельные, обособленные се­мейные группы и семейная жизнь была идентична обществен­ной. Примитивному человеку было неведомо понятие кровного родства с отдельными членами группы; ему было понятно лишь родство в смысле его принадлежности ко всей группе. Многие

--

нее, можно с уверенностью сказать, что первобытный человек мог существовать лишь в некоторой обширной общности и был с ней теснейшим образом связан.

Гоупповой брак или кровнородственная семья - древ­нейшая форма брака, при которой все мужчины одного рода или определённой внутриродовой группы могли иметь брачные связи со всеми женщинами другой такой же группы. Половое общение в таком браке было разрешено лишь между теми, кто

-

висимо от их родства, образовывали одну семью, являвшуюся

--

мьи не существует.

В пуналуальной семье из полового общения исключались сначала ближайшие кровные родственники по женской линии, а

-

них родственников этого же поколения. Этому типу семьи всё ещё присущ групповой брак, однако принцип эндогамии за­менился экзогамией - запретом браков в пределах одной кров­-

ми, принадлежащими к одному поколению, но к разным родам.

186

Пуналуальная семья, таким образом, представляла такую форму брачных отношений, когда партнёрами были группа сестёр из одного рода и группа братьев из другого. В рамках

-

зывались устойчивые и продолжительные связи между одним мужчиной и одной женщиной. Это и был первый шаг к появлению парного брака, который являлся ранней формой единобрачия в первобытном обществе. Супружеская пара не составляла хозяй­ственной ячейки и не имела общего имущества.

Переходным историческим типом выступает синдиасми-ческая семья, появившаяся на рубеже дикости и варварства, в которой один мужчина проживал с одной женщиной, но при этом была возможна полигамия (многобрачие). Наиболее распро­странённой формой полигамии была полигиния (многожёнство), менее распространённой - полиандрия (многомужество). Брач­ные узы легко расторгались, при этом дети оставались с мате­рью. Регулируя отношения определённого мужчины и опреде­лённой женщины, синдиасмическая семья делала известным действительного биологического отца и создавала условия для появления моногамии (единобрачия).

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152  153  154  155  156  157  158  159  160  161  162  163  164  165  166  167  168 


Похожие статьи

Автор неизвестен - 13 самых важных уроков библии

Автор неизвестен - Беседы на книгу бытие

Автор неизвестен - Беседы на шестоднев

Автор неизвестен - Богословие

Автор неизвестен - Божественность христа