Автор неизвестен - Различие предмета и объекта науки - страница 25

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152  153  154  155  156  157  158  159  160  161  162  163  164  165  166  167  168 

-

44торов.

Дюркгейм выступает против любой идеологии, потому что научное знание о действительности она подменяет идеологи­ческим анализом. Он считал, что его социология, занимающаяся вещами, является первой настоящей социальной наукой, а со­циологические доктрины Конта и Спенсера удовлетворяют скорее признакам идеологического анализа.

Трактовка сознания как феномена культуры. Социаль­ная среда стала трактоваться Дюркгеймом как область коллек­тивного сознания, состоящего из идей, верований, привычек. Особо важную роль играет религия. В целом Дюркгейм религию истолковывает в духе социологизма. В божестве он видит не что иное, как обожествленное общество.

Общество может существовать только в нас и через нас. Индивид обязан обществу всем, что есть в нем хорошего. Если человека лишить языка, искусства, науки, моральных верований, он деградирует до уровня животного. Характерные атрибуты че­ловеческой природы имеют общественное происхождение.

Общество является композицией «всякого рода идей, ве­рований и чувств, которые реализуются посредством индивидов».

---

тивных представлений. Именно такую трактовку общества Дюрк­гейм считает научной.

Правила социологического метода. Исходным пунктом социологического анализа может быть только общество. Так как

-

чения этой реальности могут быть объективными. Социальные факты следует изучать на основе наблюдения. Основное правило

- -

-

условий объективности социологического познания. Тем самым Дюркгейм реализует объективный подход ко всем явлениям со­циального мира, в т.ч. к нравственным и религиозным.

-

альных фактов определенную повторяемость явлений. Для этого надо исследовать не одно, а группу явлений. Поэтому Дюркгейм

--

ными методами исследования. В целом статистические показа-

 

45тели могут рассматриваться как количественные характеристики коллективных проявлений общественного целого. Данные пра­вила способны обеспечивать хотя бы частично объективный под­ход к исследованию социальных явлений.

Определенное место в социологии Дюркгейма занимает исследование нормального и патологического. Внешним, эмпири­чески фиксированным признаком нормы или патологии является распространенность определенного социального явления или же его исключительность. Э. Дюркгейм утверждает, что нормальное

--

вании. Ненормальное он связывал с возрастанием противоречий между трудом и капиталом, анархией производства и анализиро­вал его проявление как болезни капитализма, как аномию, т.е. своеобразный моральный вакуум, когда старые нормы и мораль­ные принципы уже не действуют, а новые еще не прижились. Де­ление социальных фактов на нормальные и патологические он рекомендует осуществлять только с точки зрения структурно-функционального состояния общества. К ним следует подходить в духе объективности, изучать как вещи.

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152  153  154  155  156  157  158  159  160  161  162  163  164  165  166  167  168 


Похожие статьи

Автор неизвестен - 13 самых важных уроков библии

Автор неизвестен - Беседы на книгу бытие

Автор неизвестен - Беседы на шестоднев

Автор неизвестен - Богословие

Автор неизвестен - Божественность христа