Шатров П К - Золотые зерна мудрости - страница 119

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152 

 

Епископ Иван Чехунов, главный редактор церковного издательства "Христианин и время"

 

 

 

КНИГИ, ИЗДАННЫЕ ХРИСТИАНСКИМ ОБЩЕСТВОМ "БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ"

 

Библейская литература

 

Библейский словарь. Э.Нюстрем. (522 стр., 177 ил., твердый переплет.) Новое пересмотренное и исправленное издание с иллюстрациями.

 

Библейский справочник. Генри Геллей. (861 стр., 73 ил., 71 карта, твердый переплет.) Пособие предназначено всем, кто желает глубже понять Библию. В нем вы найдете заметки на каждую книгу Библии с толкованием трудных для понимания текстов, разнообразные библейские сведения, сообщения о важных археологических открытиях, данные по истории церкви.

 

Библия (в Синодальном переводе, канонические книги).

 

Новый Завет и Псалтирь.

 

Полная симфония (на канонические книги Священного Писания). Первая русская симфония, в которой приведены ссылки на все слова, содержащиеся в Библии.

 

Симфония на Ветхий и Новый Завет.

 

Богословская и справочная литература

 

Введение в Новый Завет. Дональд Гатри. (912 стр., твердая обложка). Данная книга представляет собой серьезный академический труд, объективно и непредвзято освещающий почти все существующие на сегодняшний день изыскания в области Нового Завета. Автор постарался дать введение к книгам Нового Завета с достаточно консервативной точки зрения верующего ученого, принимающего Слово Божье как богодухновенную истину. Он учитывал существование разных теорий и замечаний о книгах и содержании Нового Завета, а потому коснулся и их в своем труде. Автор не пытается разрешить спорные вопросы, а просто разбирает современные критические мнения, представляя их на суд читателей. Книга Дональда Гатри содержит много информации и библиографического материала. Серьезный читатель найдет в ней обширную информацию об исторической обстановке, о времени и месте написания, о цели и назначении книг Нового Завета, их содержания и богословском значении в христианстве. Книга рассчитана на студентов, углубленно изучающих богословие, на специалистов и на всех читателей, серьезно интересующихся текстом Нового Завета.

 

Ключевые понятия Библии. К.Барнуэлл, П.Дэнси, Т.Поп. (495 стр., твердый переплет.) Словарь справочник предназначен для пасторов, проповедников и всех, кто имеет желание глубже разобраться в терминах и образах, которые часто встречаются в Библии. Материал излагается с опорой на значение греческих слов. Русские слова сравниваются с их греческим эквивалентом, и толкованию подвергается именно греческое слово. К достоинству этого словаря-справочника можно отнести то, что в нем приводятся все новозаветные цитаты, в которых встречается разбираемое слово. Даются замечания относительно родственных слов и слов, близких по смыслу, Преобразования миссионерства. Дэвид Бош. (638 стр., твердый переплет.) Книга является обширным исследованием, раскрывающим историю представлений о миссиологии, богословие миссий, а также специфику благовестия, выделяющего христианство среди других религий. Автор учитывает последние разработки в области миссиологии и анализирует современный фактический материал. Книга предназначена для христианских учебных заведении.

 

Как подготовить библейскую проповедь. Джеймс Брага. (204 стр., твердый переплет.) Если христианская церковь намерена активно свидетельствовать о Боге нынешнему поколению и призывает верующих во Христа духовно вырасти и стать зрелыми христианами, то наиважнейшая задача пасторов, учителей и руководителей церкви - обращать внимание на "чистое словесное молоко" посредством проповедей, основанных на Библии и посвященных Библии. В предлагаемой книге два раздела. В первом вы найдете определение и обсуждение трех основных типов проповеди - тематической, текстуальной и разъяснительной, познакомитесь с их принципами и примерами. Второй раздел посвящен методике построения проповеди. Основные принципы подготовки библейской проповеди, описанные в книге подробно проиллюстрированы. Сборник упражнений в конце каждой главы позволит использовать книгу как на занятиях в классе, так и при индивидуальном обучении. Данное пособие, безусловно, будет полезно для начинающих проповедников.

 

Духовная проза

 

Духовное возрастание в христианской жизни. Дональд Уитни. (256 с., мягкая обложка.) Автор рассуждает о том, что такое благочестие и как на практике достигать благочестивой жизни, исполненной Духа Святого. Вы узнаете о таких факторах, способствующих духовному росту и являющихся неотъемлемой частью практического христианства, как насыщение Словом Божьим, молитва, пост, поклонение, служение. Книга окажет помощь на пути духовного возрастания всем, кто к этому стремится.

 

Операция "Мир". П.Джонстоун. (714 с., более 100 табл., карт, твердая обложка.) Автор предпринял попытку описать мир, отобразив духовные нужды каждой страны. Его книга - это алфавитный и региональный перечень с конкретными нуждами для молитвы за каждую страну. В ней представлены статистические данные по религиозному развитию, свежая информация о политических и социально-экономических изменениях, новые данные роста и плотности населения. Книга предназначена для всех христиан, которые молятся за распространение Евангельской вести во всем мире,

 

От вины к славе. Рэй Стедман (442 стр., мягкая обложка.) Книга призвана донести до наших сердец истинный смысл Послания к римлянам, помочь нам уразуметь его важное значение для современности. Автор последовательно разбирает Послание к римлянам, в котором раскрывается Божий план в отношении человечества, и считает, что только осознав свою греховность, человек может получить дар праведности. Исследуя Послание к римлянам, автор книги следует логике апостола Павла по мере того, как разъясняет тот путь, по которому Бог ведет нас к достижению великой цели: уподобить нас образу Сына Божия. Книга поможет читателям ответить на вопросы: каков Божий план в отношении лично моей жизни, как спастись, как жить жизнью, угодной Богу, и возрастать в вере?

 

Песни сердца. Р.Клементс. (171 стр., мягкая обложка.) Книга из серии "Христианство и психология". Какими принципами следует руководствоваться в ситуациях, когда мы сталкиваемся с неурядицами, неразрешимыми проблемами, предательством друзей? В поисках ответа на эти вопросы автор книги обратился к Псалтири. Его книга представляет собой анализ отдельных псалмов с точки зрения психологии человека и проецирует их на жизнь современного общества. Псалтирь вобрала в себя всю палитру человеческих эмоций и переживаний: боль, страх, гнев, тоску, одиночество, радость, благодарность. Именно эта книга позволяет приобщиться к опыту преодоления внутренних конфликтов. Книга поможет читателям открыть для себя живой и прекрасный мир Псалмов, где достигнуто единение разума и сердца.

 

Преклоняя колени, мы торжествуем. Тома 1-2. Эдвин и Лилиан Харви. (Мягкая обложка.) Авторы книги в течение нескольких лет собирали свидетельства служителей Божьих и миссионеров о том, как Господь приходил к ним на помощь, когда они взывали к Нему, не надеясь на собственные силы. В своей книге они делятся с читателями выводами о том, как добиться в Божьем труде плодов, пребывающих вечно. Каждый том книги содержит шестьдесят чтений, из которых читатели узнают о важности молитвы, о том, какое время следует отводить молитве, какие препятствия может встретить молящийся христианин. Авторы рассуждают о том, как Бог отвечает на наши молитвы. Свои рассуждения они основывают на Божьих обетованиях, записанных в Библии, и иллюстрируют примерами из жизни христиан, посвятивших себя на служение Богу и близким. Книга будет полезна всем христианам, которые хотят иметь глубокую молитвенную связь с Богом и желают вести победоносную духовную жизнь.

 

Проповедь для ищущих Бога. Ч.Сперджен. (239 стр., мягкая обложка.) Сборник статей известного английского проповедника Ч.Сперджена, которые были напечатаны в журнале "Христианин" в 1927-28 годах. В этих статьях автор беседует с читателями на следующие темы: как происходит общение верующего с Богом, что

 

такое лоза, не приносящая плода, кого Слово Божие называет праведником, а кого беззаконником, как Господь обличает детей Своих, что такое полнота во Христе и кто ее имеет. Эти беседы призваны послужить для духовного назидания верующих, заставить подумать о смысле жизни, о своем хождении перед Богом. Они интересны и полезны для верующих всех поколений

 

Заказать и приобрести книги, изданные христианским обществом, "Библия для всех", а также другую христианскую литературу можно по следующим адресам:

 

РОССИЯ

 

Санкт-Петербург

 

ХО "Библия для всех": 196233, Санкт-Петербург, а/я 237. Магазин "Христианская книга": ул. Лебедева, д. 31, тел. 541-86-88,

 

Москва Союз ЕХБ России: Варшавское шоссе, д. 29/2. "Книга почтой": 123290, Москва, а/я 83.

 

Волгодонск ХМ "Библия для всех": 347340, Волгодонск, а/я 2273.

 

Новосибирск Проект "Лоза": тел. (3832) 43-76-25.

 

Иркутск Клуб "Вифания": ул, 3-го Июля, д. 24а, тел. (3952) 35-92-65.

 

УКРАИНА

 

Одесса Издательство "Христианское просвещение": 270117, Одесса, а/я 21. Издательство "Богомыслие": 270066, Одесса 66, а/я 3, тел. (0482) 52-87-36

 

Ровно Издательский фонд "Свет Евангелия": тел. (0362) 22-83-54.

 

МОЛДОВА

 

Кишинев Церковь "Свет миру": 2068, Кишинев, а/я 184.

 

БЕЛАРУСЬ

 

Минск Церковь "Свет Евангелия": тел. (0172) 46-24-77.

 

Кобрин Миссия "Эммануил": Брестская область, 225860, Кобрин, а/я 44, тел. (01642) 2-38-02, тел./факс (0162) 46-17-98.

 

КАЗАХСТАН

 

Алматы Христианское служение "Живое Слово": 480018, Алматы, ул. Расковой 10, тел. (3272) 30-28-87

 

ЛАТВИЯ

 

Даугаепилс Библейский центр "Спасение": ул. Новембра, д. 195в, тел (01354) 34-382Золотые зерна мудрости. Том 4

 

Составитель Шатров П.К.

 

Нежность

 

"Ибо и я был сын у отца моего, нежно-любимый и единственный у матери моей" (Пр. 4:3).

 

"Мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христовы, но были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими" (1 Фес. 2:7).

 

"Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте" (Рим. 12:10).

 

Нежность - это нежное чувство, ласковость, мягкость в отношении к кому-либо, в обращении с кем-либо; поступки и слова, выражающие нежное чувство.

 

Нежный - проявляющий любовь, ласку по отношению к кому-либо, в обращении с кем-либо.

 

Нежный - чувствительный, восприимчивый, крайне чуткий, разборчивый, не выносящий суровости (В. Даль).

 

Беспредельная нежность есть величайший дар и достояние всех истинно великих людей.

 

Нежными словами и добротой можно на волоске вести слона.

 

Нежность - любимая дочь мудрости.

 

Нежность дарит нам продление века, а злоба старит человека.

 

Напрасно человек выдает себя христианином, если в нем нет нежности.

 

Нежность всегда побеждает, а сама непобедима. Против всего можно устоять, но не против нежности. Ничто так не украшает человека, как нежность.

 

Нежность - это единственное одеяние, которое никогда не ветшает.

 

Нежность - лучше красоты

 

Никто не может быть нежным без Иисуса Христа.

 

Ненависть

 

"Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи" (Пр. 10:12).

 

"Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп" (Пр 10:18).

 

"Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть" (Пр. 15:17).

 

"Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании" (Пр. 26:26).

 

"Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют" (Гал. 5:19-21).

 

Ненависть - это чувство сильной вражды и неприязни.

 

Ненависть - это зложелательство, сильная нелюбовь, вражда, злонамеренность (В. Даль).

 

Ненависть есть зло, плод греха, но Бог сотворил людей братьями, чтобы они жили во взаимной любви. Типичный случай Каина ясно показывает, как ненависть порождается завистью, толкает на устранение ближнего и ведет к убийству (Словарь библ. богословия, с. 668).

 

Ненависть мира к Иисусу Христу

 

Иисус Христос видит, как на Него устремляются ее различные проявления: ненависть к Избранному Божию, Которому завидуют (Лк. 19:14); ненависть к Праведнику, присутствие Которого служит укором (Ин. 7'7); начальники Израиля тоже Его ненавидят, потому что они хотят ревниво охранять для себя божественное избрание (Ин 11:50). За ними также весь лукавый мир, который ненавидит Его (Ин. 15:18), а в Нем он ненавидит свет, потому что все дела его злы (Ин. 3:20).. Иисус умирает жертвой ненависти; но Своею смертью Он убивает ненависть (Еф. 2:14,16), ибо Его смерть является делом любви, которая возвращает любовь в мир и окончательно утверждает ее в нем (Словарь библ. богословия, с. 671).

 

Ненависть мира к христианам

 

Всякий, следующий за Иисусом Христом, познает ту же участь. Учеников будут ненавидеть из-за Его имени (Мф. 10:22). Они не должны этому удивляться (1 Ин. 3:13); они даже должны этому радоваться (Лк. 6:22-23), ибо они этим приобщаются к судьбе своего Учителя, мир их ненавидит, потому что они не от мира (Ин. 15:19) (Словарь библ. богословия, с. 671).

 

Ненавидеть зло, но не людей

 

Мы, христиане, должны ненавидеть зло, знать, что есть радикальная несовместимость между Богом и миром (1 Ин. 2:15), Богом и плотию (Рим. 8:7), Богом и маммоной (Мф. 6:24); чтобы уничтожить в себе всякую причастность ко злу, мы должны отказаться от всего и возненавидеть самих себя (Лк. 14:26). По отношению к другим людям у нас в сердце не должно быть никакой ненависти: кто "ненавидит брата своего, тот еще во тьме" (1 Ин. 2:9). Любовь является единственным правилом, даже по отношению к врагам (Лк. 6:27) (Словарь библ. богословия, с. 671).

 

Человек вне Христа мог воображать, что в ненависти он найдет самоутверждение, но время Каина миновало; христианин знает, что только любовь дает жизнь и уподобляет Богу (1 Ин. 3:11-24) (Словарь библ. богословия, с. 672).

 

Ненависть - это гнев слабых (А. Додэ).

 

Ненависть - худой переводчик, но любовь из всех Божиих мыслей выводит хорошее толкование.

 

Ненависть ставит нас ниже тех, кого мы ненавидим (Ф. Ларошфуко).

 

Ненависть ослепляет человека.

 

Ничто так не портит народ, как привычка к ненависти (А. Мандзони).

 

Чем несправедливее наша ненависть, тем она упорнее.

 

Все наши провозглашения о любви к Богу не имеют смысла, если в наших сердцах присутствует ненависть к человеку.

 

Один и тот же человек не может любить Бога и ненавидеть человека.

 

Невозможно ненавидеть учеников Иисуса Христа, чтобы в то же время не ненавидеть и Его.

 

Ненависть уничтожается лучше всего прощением.

 

Какое жалкое состояние платить ненавистью за ненависть и обидою за обиду! Что, если враг сильнее тебя? К чему послужит тогда твоя любомстительность? Разве к ускорению твой погибели? И при равных силах чего ожидать, если не взаимного падения и бедствия? Наконец, хотя бы он был и не в состоянии противостоять тебе - разве менее страшны тайные ковы, нежели открытое нападение? А терзающие заботы, а ухищрения, а замыслы, а предприятия, обращающиеся на собственный вред, а мучительные мысли, даже о невозможной удаче своей, и еще мучительнейшие - об удаче противника, а, наконец, сами удачи, сопровождаемые великими угрызениями совести, а иногда всеобщим презрением? Ах, сколько терзаний для сердца ненавидящего: оно есть ад на земле, пламя геенное.

 

Необходимость

 

"Народ Твой обитал там; по благости Твоей, Боже, Ты готовил необходимое для бедного" (Пс. 67:11).

 

"Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите; соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы" (Деян. 15:28-29).

 

Необходимость - надобность, потребность, нужда в ком-либо или в чем-либо; то, без чего нельзя и трудно обойтись; существенная, закономерная связь явлений, которая вытекает из самой природы вещей.

 

Необходимый - нужный, надобный, без чего нельзя быть и обойтись (В. Даль).

 

Закон природы есть строжайшее выражение необходимости.

 

Необходимо научиться мудрости постигать, что из нужного есть самое необходимое.

 

То, что ты хочешь, всегда тебе покажется необходимым. Первостепенная христианская необходимость есть Иисус Христос.

 

Непослушание

 

"Я говорил вам, но вы не послушали и воспротивились повелению Господню" (Вт. 1:43).

 

"И вы не вступайте в союз с жителями земли сей; жертвенники их разрушьте. Но вы не послушали гласа Моего. Что вы это сделали?" (Суд. 2:2).

 

"И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов" (1 Цар. 15:22).

 

"Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие" (Рим. 5:19).

 

"Ибо, если чрез Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние" (Евр. 2:2).

 

Непослушание - отказ слушаться кого-либо, повиноваться кому-либо.

 

Непослушный - тот, кто не слушается, не желает слушаться и повиноваться; неподчиняющийся.

 

Непослушание - неповиновение и непокорность (В. Даль). Непослушный - не исполняющий велений и приказаний (В. Даль). Корень всех грехов заключается в непослушании.

 

Первое непослушание человека несет ответственность за потерянный рай.

 

Первые люди пали вследствие непослушания Богу, то есть своеволия.

 

Нет непослушания - нет греха.

 

Противник Христов не только тот, кто учением, но и кто житием слову Его противится (Тихон Задонский).

 

Мы не можем рассчитывать на Бога, следуя путем непослушания. Наше неблагополучие - в нашем непослушании Господу.

 

Непостоянство

 

"Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их" (Пр. 5:6).

 

"Посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется" (Мф. 13:20-21).

 

Непостоянный - легко и часто меняющийся, неустойчивый и изменчивый; изменчивый в своих склонностях, привычках и суждениях.

 

Непостоянство - непостоянный, изменчивый характер и поведение.

 

Непостоянный - изменчивый, переменчивый, переменный; неровный, неодинаковый, ненадежный; быть непостоянным, ветреным и изменчивым; хвататься за все, и все опять покидать (В. Даль).

 

Непостоянство - результат крайнего эгоизма.

 

Непостоянный человек - это лодка без руля, корабль без кормчего, плавающий без цели и направления на волнах житейского моря.

 

Непостоянство - природная черта характера многих людей. Одни по природе консервативны, упрямы, другие имеют изменчивый и непостоянный характер. Подобно бабочкам порхают они с одного цветка на другой. Такие люди никогда не остаются долго на одном месте, чтобы успеть сделать что-либо доброе; так они относятся к своим занятиям и духовным стремлениям. Подобные люди присоединяются сначала к одной церкви, потом к другой, третьей, пока не пройдут по всем направлениям компаса. У них постоянно все меняется. Таким людям особенно нужна молитва о том, чтобы их Господь укрепил и сделал постоянными, иначе они не будут расти в деле Господнем.

 

Мы переменчивы, как порыв ветра, хрупки, как паутина; имеем такую же непостоянную форму, как вода. На наши естественные свойства и духовные преимущества совершенно нельзя полагаться.

 

Непостоянство нашего духа, недостаток упования на Бога толкают нас к искушениям, трудностям и несчастным случаям.

 

Неправда

 

"Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою" (Пр. 16:8).

 

"Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет" (Пр. 22:8).

 

"Всякая неправда есть грех" (1 Ин. 5:17).

 

"Кто неправо поступит, тот получит по своей неправде" (Кол. 3:25).

 

"Любовь... не радуется неправде, а сорадуется истине" (1 Кор. 13:4,6).

 

Неправда - это то, что противоречит правде и истине, ложь, обман и мошенничество.

 

Неправда - всякая незаконность, дело, противное совести, притеснение, обида, неправый приговор, ложь.

 

Неправда - это полная противоположность справедливости. Греки определяли "справедливость" как отдавать, давать Богу и человеку должное.

 

Человек, исполненный неправды, - человек, который лишает человека и Бога их прав.

 

Удаляйся от неправды, и она уклонится от тебя. Не сей на бороздах неправды, и не будешь в семь раз более пожинать с них.

 

Больные глаза света не любят, и неправда правду, и ложь истину ненавидит (Тихон Задонский). Неправда - это все, что не соответствует правде. Неправда есть разрушение любви. Берегитесь тех, чье отечество в царстве неправды. Никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд.

 

Нерадение

 

"Нерадивый в работе своей - брат расточителю" (Пр. 18:9).

 

"Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод" (Пр. 19:15).

 

"Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет" (Пр. 19:16).

 

Нерадение - небрежное, нерадивое отношение к чему-либо; нерадивость.

 

Нерадивый - ленивый, не старательный, беспечный, не усердный, небрежный, вялый и беззаботный (В. Даль).

 

От чего бывает нерадение? Пока душа мечтает о земном, различные пожелания мира сего и суетные удовольствия, предстающие душе в помыслах, расслабляют ее силы (Ефрем Сирин).

 

Нерадение для христианина бывает причиной многих зол, мало-помалу отвлекая от духовной жизни, охлаждая горячность веры и приучая служить удовольствиям, как господам (Ефрем Сирин).

 

В нерадивом лукавый приводит в действие всякого рода плотские похоти, а он не в состоянии заметить этого, потому что похоть помрачила ум его (Ефрем Сирин).

 

Кто нерадив во время жатвы, у того не бывает обилия в доме. И кто теперь небрежен, тот во время воздаяния останется без утешения (Ефрем Сирин).

 

В душе, если она небрежет о добродетели, легко расхищаются добрые качества (Ефрем Сирин)'.

 

Нерадением увеличивается безбоязненность, следствием того и другого бывает навык. А привыкшие к худому с трудом оставляют его, потому что за этим всегда следует повреждение духовного плода (Ефрем Сирин).

 

Много бывает вреда, если предаешься нерадению, хотя бы по видимости ты был испытан в благодати (Макарий Египетский).

 

Бог не будет снисходительно переносить нерадение тех, о которых Он Сам столько заботится (Иоанн Златоуст).

 

Горе тебе, душа! К какой ты призвана чести человеколюбием Божиим и какое получишь место за свое нерадение. Горе тебе, потому что Он привлек тебя в духовный чертог, а ты отвергаешь Его славу (Иоанн Златоуст).

 

Нерадение низвергает из самого неба (Иоанн Златоуст).

 

Следствием малого нерадения бывают великие и неисцелимые раны (Ефрем Сирин).

 

Не может быть извинительным нерадение о добродетели (Иоанн Златоуст).

 

Если же кто предается нерадению, то опять приходит грех и облекается в душу, и начинает угнетать человека (Макарий Великий).

 

Если будем нерадивы, то и легкое покажется трудным (Иоанн Златоуст).

 

Запустевшая земля бывает полна терний, а душа нерадивая - нечистых пожеланий.

 

Нередко одна минута беспечности, одно гнилое слово, одно коварное внушение, одна злая мысль губили труд и христианские подвиги целых десятилетий.

 

Мы все должны опасаться нерадения, хотя бы и минутного даже, в деле нашего спасения. Одна минута может сделать человека из праведника грешником. Адам пал. Соломон забыл Бога. Петр отрекся от Христа. Если же от малого ветра сокрушаются кедры, могут ли устоять слабые трости?

 

Когда мы нерадивы, то хотя бы и никто не советовал, мы сами стремимся к нечестию (Иоанн Златоуст).

 

Если живущие до Закона, по внушению только природы, достигали (нередко) высокой добродетели, чем можем оправдаться мы, которые так далеки от добродетели после пришествия Христа и после бесчисленных чудес? (Иоанн Златоуст)

 

Если мы предадимся беспечности, то и сами подвергнемся великому наказанию, и другим дадим повод к соблазну (Иоанн Златоуст).

 

Ради житейской выгоды мы охотно терпим и тяжкий труд, и любые затруднения, несмотря на угрозу стыда или временного и даже вечного наказания. А в трудах для своего спасения, для того, чтобы приобрести благоволение свыше, мы вялы, нерадивы и расслабленны (Иоанн Златоуст).

 

В борьбе с лукавым никогда нельзя ни сложить оружия, ни предаться сну тому, кто не желает быть раненым. Необходимо избрать одно из двух: или, сняв оружие, пасть и погибнуть, или всегда вооруженным стоять и бодрствовать. Враг всегда стоит со своим ополчением, наблюдая за нашей беспечностью, и гораздо более заботится о нашей гибели, чем мы о своем спасении. Для тех, кто всегда бодрствует, особенно трудной борьбу с ним делает то, что он невидим и нападает внезапно (Иоанн Златоуст).

 

Чистой молитвой истребляется пленение греховное и суетные мечтания, а нерадение о ней, вкрадывающееся мало-помалу, есть забывчивость.

 

Не дадим места в сердцах наших нерадению, чтобы зависть врагов не отлучила нас от Бога.

 

Избегай нерадения, чтобы не подвергнуться печали во время воскресения праведных.

 

Не до того только времени нужно трудиться, пока увидишь плод, надо подвизаться до самого исхода (Исаак Сирин).

 

Как величайшей опасности нужно избегать знакомства с тем человеком, который живет нерадиво (епископ Игнатий).

 

Всего опаснее то для нас в деле спасения, когда мы воображаем, будто уже нет опасности для нас.

 

Как ходящему по натянутому канату нельзя допускать ни малейшей небрежности, потому что малый промах приводит к великому бедствию: промахнувшись он тотчас падает и погибает, так и нам непозволительно нерадение (Иоанн Златоуст).

 

Нужно иметь не только славное начало, но еще более славный конец. Те, которые вначале смело и гордо выступили на поприще, а потом упали духом и ослабли, лишились и награды и не призваны Владыкой (Иоанн Златоуст).

 

Как страдание и смерть Христа, так и воскресение и вознесение Его ничем не помогут тем христианам, которые живут нерадиво и не восстали от душевной смерти: "Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос" (Еф. 5:14) (Тихон Задонский).

 

Несправедливость

 

"Все заповеди Твои - истина; несправедливо преследуют меня; помоги мне" (Пс. 118:86).

 

"Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения" (Ис. 10:1).

 

"А в народе угнетают друг друга, грабят и притесняют бедного и нищего, и пришельца угнетают несправедливо" (Иез. 22:29).

 

"От человека лукавого и несправедливого избавь меня" (Пс. 42:1).

 

"Ибо то угодно (Богу), если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо" (1 Пет. 2:19).

 

Несправедливый - поступающий вопреки справедливости, нарушающий справедливость; не соответствующий действительности, неправильный и неверный.

 

Несправедливость - несправедливый поступок, несправедливое отношение к кому-либо или чему-либо.

 

Несправедливость есть практическое отвержение истины. Несправедливость - это не отдавать должного почтения Богу и людям.

 

Несправедливость - это ложь в действии. Самая горькая правда всегда лучше сладкой несправедливости. Поступать несправедливо - это несомненный удар миру собственного сердца.

 

Нестяжательностъ

 

"Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет" (Пр. 10:3).

 

"И предам все богатство этого города и все стяжание его и все драгоценности его, и все сокровища царей Иудейских отдам в руки врагов их, и разграбят их и возьмут и отправят их в Вавилон" (Иер. 20:5).

 

"Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: "не оставлю тебя и не покину тебя"" (Евр. 13:5).

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152 


Похожие статьи

Шатров П К - Золотые зерна мудрости