Шатров П К - Золотые зерна мудрости - страница 95

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152 

 

Бог все созданные вещи знает и проницает их, смотрит на все дела и помышления и слышит наши слова. Тот, Кто дал око видеть и ухо слышать, видит и слышит все. Нет перед Ним сокровенного и темного места, но все Ему явно, нет тьмы и ночи, но всегда ясный день, и тьма, как свет. Слово, дело и помышление всякого человека, сколько бы ни было на свете людей, Он знает, и видит, и замечает. Из размышления о таком всеведении Божием следуют: страх и трепет, и от них осторожные - в словах, делах, начинаниях, намерениях и помышлениях - жизнь и поведение, истинное покаяние, сокрушение о прежних грехах; умная и сердечная молитва и воздыхание, так как Бог видит и все наши сердечные желания; избавление от лицемерия, которое во внешнем проявляет святость, но внутри питает зло. Помня о всеведении Божием, учись исправлять свое сердце, чтобы и внешние твои дела были праведны. Иначе будешь как яблоко, извне красивое, но внутри гнилое и червивое, или как гроб, раскрашенный снаружи, а внутри смрадный (Тихон Задонский).

 

Отчего так согрешили Анания и Сапфира? Оттого, что забыли, что Бог видит их дела и помышления. Если бы помнили они, что Бог все видит, и вовне и внутри, яснее, чем все люди и даже они сами, не пришло бы им и в голову так покривить душой перед апостолами. Оттого же происходят и все наши грехи и грешные замыслы. Ухитряемся все прикрыть от взоров человеческих и думаем, что все хорошо. Люди ничего не видят и считают нас праведными, но это не меняет нашей ничтожности. Зная это, повторяй себе зачем сатана учит мое сердце лгать в лицо Богу? Очи Его светлее солнца и видят в сокровенных тайниках сердца, ни ночь, ни море, ни подземелье не укрывают от Него Помни это, и потому позаботься о своем внешнем и внутреннем поведении, хотя и незаметном для других Если бы Всевидящий был безразличен к нам, можно бы равнодушно относиться к Его всеведению, - но Он же и Судия. И суд Свой, в силу всеведения, Он произносит нередко прежде, чем ожидаем. Может быть, у Него уже решено теперь произвести суд и над нами, пока мы еще надеемся укрыться со своими грехами в темной лжи: не увидит Господь (Пс. 93:7)! (Феофан Затворник)

 

Божие всемогущество

 

"Я Бог всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен" (Быт. 17:1).

 

"О, Господи Боже! Ты сотворил небо и землю великою силою Твоею и простертою мышцею; для Тебя ничего нет невозможного" (Иер. 52:17).

 

"Вот, Я Господь, Бог всякой плоти, есть ли что невозможное для Меня?" (Иер. 32:27).

 

"Нет столь святого, как Господь; ибо нет другого, кроме Тебя; и нет твердыни, как Бог наш" (1 Цар. 2:2).

 

"Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово" (Лк. 1.37)

 

"Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу" (Мк. 10:27).

 

Всемогущество - неограниченное могущество, власть и сила.

 

Всемогущий - всесильный, всевластный, ничем во власти, силе своей не ограниченный (В, Даль).

 

Всемогущий - обладающий неограниченным могуществом, силой и властью.

 

Для Бога нет ничего невозможного, кроме того, чего Он не хочет. Чего Бог хочет, то может, но не всего хочет, что может (Тертуллиан).

 

Для Бога легче возжечь новое солнце на небе, нежели нам засветить свечу.

 

Как легко человеку назвать по имени предметы существующие, тай Богу легко было привести в бытие несуществующее

 

Все бессильны там, где Бог являет силу Свою.

 

У Бога возможно и невозможное по нашим соображениям.

 

Тот, Который из ничего все сотворил, может и из тьмы свет и из злого доброе сотворить

 

Где способа спасения нет, там Бог способ находит.

 

Бог может нам и в безвыходных обстоятельствах дать выход.

 

Бог там-то и являет силу Свою, где оскудевает сила человеческая.

 

Отчаявшись в человеческой помощи, обратись к Богу, и получишь ее там, где и не ожидал ее получить.

 

У кого просить помощи и милости, как не у Всесильного и Всемилостивого Бога!

 

В Божеском естестве изволению сопутствует могущество и мерой Божиего могущества служит воля (Григорий Нисский).

 

Бог непостижим в Своем могуществе Он мог явить в творениях нечто большее, но совершил в них только то, что они способны вместить (Ефрем Сирнн).

 

Не обвиняй Божиего могущества, что природа не вмещает невозможного, виной тому не Создатель, а творение (Ефрем Сирин).

 

Если Бог хочет, вещества приобретают противоположные свойства (Ефрем Сирин).

 

Всемогущество Божие познаем из создания мира и управления им, из чудес Его, сотворенных и творимых в мире. Не было ничего, но Бог сотворил великие и преславные дела, небо и землю и все, наполняющее их, и сотворил из ничего, без труда, единым словом: "Он сказал, - и сделалось; Он повелел, - и явилось" (Пс. 32:9). В этом Его всемогущество Та же всемогущая сила управляет созданным миром и хранит его (Тихон Задонский).

 

Божия сила

 

"Я Бог всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен" (Быт. 17-1).

 

"Явился Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем: "Бог Всемогущий"; а с именем Моим "Господь" не открылся им" (Исх. 6:3).

 

"Господи, Боже сил! кто силен, как Ты, Господи? И истина Твоя окрест Тебя" (Пс 88-9).

 

Влияние человеческое представляет из себя жалкую опору, ненадежную ограду; нас должна поддерживать сила Божия, иначе рано или поздно мы непременно падем.

 

Вера, поддерживаемая только мудростью человеческою, а не силою Божией, окажется жалкой, немощной, лишенной всякого значения: она не устоит в день испытания, не вынесет жара печи огненной; она непременно ослабеет.

 

Божия премудрость

 

"И это происходит от Господа Саваофа: дивны судьбы Его, велика премудрость Его!" (Ис, 28:29).

 

"И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила" (Дан. 2:20),

 

"Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом" (Пр. 3:19).

 

"Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса" (Иер. 10:12).

 

"А мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие; для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость" (1 Кор. 1:23-24).

 

"О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?" (Рим. 11:33-34).

 

Премудрость Божию мы познаем из создания и устроения мира и дивного в нем Промысла; видим в Его святом Слове, по-разному нам явленную: "Все соделал Ты премудро" (Пс. 103:24). "Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом" (Пр. 3 19) Дивно все творение: не создано ничего, что не служило бы определенной цели, нашей пользе и славе Самого Творца. Солнцу определил Творец непрестанное движение - и приближение к нам, и удаление от нас: "солнце знает свой запад" (Пс. ЮЗ'19), чтобы сменялись день и ночь, утро и вечер. Луну сотворил к различению и познанию времен: "сотворил луну для указания времен" (Пс 103.19). Звезды сотворил, чтобы сияли в ночи, и для других целей, известных астрономам Земля создана плотной и твердой, чтобы быть местом обитания людей и животных. Так и другие творения устроил премудрый и благой Создатель наш к доброй цели, и нет такой вещи, которая бы не была создана к нашей пользе. Но Тот же премудрый и благой Создатель как премудро сотворил мир, так премудро и помышляет о сотворенном мире, и все дивно направляет к определенным целям (Тихон Задонский).

 

Воспитывающая премудрость Божия состоит в том, что Господь не дает христианину Своей силы в запас, но наделяет его ежедневной силой по мере надобности

 

Премудрость Божия находит средства и пути к нашему счастью даже там, где мы не видим ничего, кроме опасностей и страданий

 

Вижу я в Слове Твоем, что Ты находишь там способ нашего спасения, где его не видно, и все упорядочено, и к доброй цели ведешь; и от этого познаю непостижимую премудрость Твою, и удивляюсь ей И вижу, что Ты как все премудро сотворил, так всем премудро управляешь И от этого научаюсь во всем, в благополучии и неблагополучии моем, отдаваться на премудрый и дивный Твой Промысл Все от Тебя посылается мне во благо и ради моего блаженства, как от источника всех благ Возносишь ли меня - благо мне! Смиряешь ли меня - благо мне! Радуешь ли меня - благо мне! Опечалишь ли меня - благо мне! Слава Тебе, Боже, за все! Ибо все творишь, чтобы сделать меня блаженным (Тихон Задонский).

 

Пройдите как-нибудь по узкой тропинке к полю, усеянному пшеницей, рассмотрите колосья Видите эту легкую кожицу (плеву), которая ее обвивает, длинные ости, которые их защищают: это для того, чтобы сберечь от губительного влияния солнца Видите эти зеленые листочки, разрастающиеся около картофеля' это для того, чтобы сохранить сырость, нужную для его утолщения. Вспомните и ядро под скорлупой, которая его защищает. Кто так сохраняет колосья? Кто закрывает это зерно? Кто устроил ресницы под глазом человека для защиты его от солнечного блеска? Не Бог ли, бытие разумное? Можно ли, в присутствии таких доказательств, отрицать Его премудрость и благость? (Тихон Задонский)

 

Не усиливайся проникать в тайны судеб Божиих. Не дерзали на это и святые

 

Как малое дитя не в состоянии справедливо судить о действиях и поступках своего отца, так и мы не способны с надлежащей верностью исследовать пути премудрого Промысла

 

Не будем жаловаться на праведные суды Божий Мы невежды, чтобы подавать свое мнение о неизреченных судах Божиих (Василий

 

Великий).

 

Господь ничего не посылает без определенной цели, и эта цель служит ко благу, хотя нам это не всегда понятно.

 

Веруй, что все случающееся с нами, до самого малейшего, бывает по Промыслу Божию, и тогда ты без смущения будешь переносить все, находящее на тебя.

 

В приключениях жизни слышится голос Провидения, зовущий человека на путь Господень

 

Вспомни, что без Бога ничего не делается, - и спокойствие водворится в душе твоей.

 

Истинно преданный в волю Божию не заботится излишне о будущем, как бы мрачен ни казался горизонт его жизни "Все от Бога, - мыслит он в себе, - все мудро, все для пользы нашей Что будет, о и будет; а будет то, что Бог даст Чего хочет Бог мой, того и я хочу".

 

Все божественное пронизано Провидением. Все исходит от неба (Марк Аврелий).

 

Иногда то самое, что нам представляется ошибкою, на самом деле есть премудрое устроение Божие.

 

Иногда то, что кажется нашим взорам достойным похвалы, мерзостно бывает пред Господом Богом.

 

Не думай, что там уже и нет правды Божией, где не усматривает ее твое незоркое око.

 

Хотя и сокрыты от нас причины Божиих распоряжений, однако же все, что бывает по распоряжению премудрого и любящего нас Бога, как оно ни трудно, непременно должно быть для нас приятно (Василий Великий).

 

Господь ведет нас к лучшему, и ведет самым лучшим и премудрым образом.

 

Бог, без всякого сомнения, распоряжается нашими делами лучше, нежели как предначертали бы мы сами (Василий Великий)

 

Все, что с тобой ни случится, принимай как доброе, зная, что без Бога не бывает ничего (Симеон Новый Богослов)

 

Не почитай пустым и самого малого обстоятельства в твоей жизни, каково бы оно ни было Бог хочет чему-нибудь научить тебя или от чего-нибудь очистить тебя Если рассмотришь его (обстоятельство в твоей жизни) со вниманием, то увидишь, что оно служит к твоему благу.

 

Что полезно для нас, того хочет Бог; чего хочет Бог, то полезно для вас (Иоанн Златоуст).

 

Благосостояние нечестивых, с одной стороны, снимает подозрение с добродетели, которая в злострадании являет свою внутреннюю силу и величие, а с другой - лишает нечестивого всякого оправдания пред Богом, Который самими благодеяниями призывает его на путь добродетели.

 

Не будем удивляться счастью нечестивого и бедствиям праведного Если не здесь, то там, и тем более там, если не здесь, Бог воздаст каждому по делам его

 

Не желай, чтобы случилось то, чего ты хочешь, но - что угодно Богу Ты должен желать того, чего хочет Бог

 

Чего Бог нам желает, то и есть самое лучшее для нас

 

Божия любовь

 

"Бог есть любовь" (1 Ин 4:8)

 

"Издали явился мне Господь и сказал любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение" (Иер 31 3)

 

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин 3 16)

 

"В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши" (1 Ин 4 10)

 

"Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками" (Рим 5:8)

 

"Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими" (1 Ин 3:1)

 

Любовь Божия - источник благости (Тихон Задонский)

 

Любовь Божия - главная тема Евангелия, основа нашей веры в Бога и первоисточник нашей любви к Богу

 

Начало и конец Божией любви беспредельны

 

"Бог есть любовь" (1 Ин 4:8) Иными словами, Бог есть олицетворение любви Он всецело состоит из любви, которая является Его сущностью

 

"Бог есть любовь [агапе]" - это единственный всемогущий принцип, действующий во Вселенной Иначе Бог не был бы Богом В этой связи может звучать так "Всемогущий Бог есть любовь".

 

Поэтому любовь всемогуща А раз так, то любовь представляет собой вечный, всетерпеливый, высший изначальный принцип Вселенной

 

Бог есть любовь по существу и самое существо любви Все Его свойства есть облачение любви, все Его действия - выражений любви.

 

Любовь матери велика, но любовь Бога к человеку еще больше

 

Одной из главнейших истин Библии является истина о том, что всемогущий, премудрый, всезнающий и добрый Бог является источником и воплощением любви "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1 Ин 4 16)

 

Бог есть любовь, и все Его действия - действия любви, и по своему существу они таковы, что мы познаем их не столько умом, сколько сердцем

 

Бог есть любовь. Святость Бога требовала, чтобы всякий грех был наказан, и любовь Божия нашла план и путь спасения для грешного человека Любовь Бога привела к распятию Иисуса Христа, благо даря Которому человек может обрести спасение, прощение и очищение Божья любовь послала Иисуса Христа на крест

 

Любовь Божия - тайна, величайшая из всех тайн и единственный ключ ко всем тайнам

 

Из всех великих истин Библии самой величайшей, изумительной и прекрасной является истина, выраженная тремя словами "Бог есть любовь"!

 

На вопрос "Кто Бог"? только христианство дает ясный, прямой, исчерпывающий ответ "Бог есть любовь"

 

"Бог есть любовь" Его окончательное отношение к нам - это любовь, которою Он возлюбил нас (Ин 3:16), и в этом высшем неотменном акте Он нас любит тон же самой любовью, которою Он любит Сына Своего Единородного

 

Любовь Бога к человеку несравненно выше любви человека к Богу

 

Любовь нашего Отца Небесного слишком велика и верна, чтобы допустить в себе слабость

 

На вопрос "Почему Бог любит?" - есть только один правильный ответ: "Потому что любовь является Его божественной сущностью Бог не может не любить - любовь в Его божественной натуре"

 

Непостижимая для нас любовь Божия проявилась к нам, грешникам, не во гневе и вечном осуждении, а в Божьей милости и вечном спасении (Ин 3 16)

 

Любовь Божия нисходит с неба на землю Любовь человеческая устремляется с земли на небо.

 

Божия любовь к человеку - это безбрежный океан, сокрытые духовные сокровища, которые не поддаются нашему воображению

 

Бесподобная, живая Божья вечная любовь. Снизойди и пребывай в нас ты, главнейший из даров. О, Христос! любви источник, обнови нас, утверди. Дай нам мир и непорочность, в сердце каждое войди

 

Любовь Божия к человеку - любовь из чувства сострадания, любовь человека к Богу - любовь из чувства благодарности

 

Любовь Божия исполнена мудрости; она верна и допускает в жизни нашей трудности, болезни и скорби для пользы и благословения наших душ

 

Любовь Божия к детям Его выражается различными способами Он не только восполняет нужды их тела, не только заботится о их пище и о их одежде - Он печется и о нравственных, и о духовных их потребностях,

 

По любви Своей Бог вступил с человеком в общение.

 

Любовь Божия не зависит от наших заслуг, но единственно - от великодушного сердца Бога.

 

Бог любит нас так, как будто бы у Него не было кого другого любить.

 

Бог есть "Бог человеколюбивый и милосердый" (Исх. З4:6) Ему свойственны и любовь мужа, и заботы отца

 

Совершенная любовь Божия стремится к тому, чтобы сделать совершенным предмет любви Она слишком верна, чтобы допустить в себе слабость

 

Любовь Божия, желая нашего спасения, сама преклоняется к нам, чтобы мы, прославляя ее, в ней же спаслись.

 

Любовь Божия даровала нам жизнь, никогда не прекращающуюся, и временная смерть прерывает ее только ненадолго.

 

Когда проявляется любовь Божия, она превышает все, и ни огонь, ни меч, ни бедность, ни болезнь, ни смерть не страшны для того, на кого она изливается

 

Любовь Божия посадила человека на царский престол.

 

Любовь Божия свела Бога на землю. Любовь Божия сделала Владыку рабом. Любовь Божия соединила небо с землею.

 

Любовь Божия предала Возлюбленного за врагов, Сына - за ненавистников, Владыку - за рабов. Свободного - за невольников Но и этим она не ограничилась, а призвала нас к еще большему, не только освободила нас от прежнего зла, но и обещала нам даровать гораздо большее благо.

 

Причина бытия и горних, и дальних одна - любовь Божия. Но особенно эта любовь видна из того, что Он благотворит людям, Сам ничего не получив от них.

 

Бог не только помышляет о нас, но и любит безгранично, любовью бесстрастной, но пламенной и сильной, искренней и нерушимой, которая никогда не может погаснуть

 

Бог милует с рассуждением, и мерою проявляет милосердие достойным, и когда судит, щадит нашу немощь, наказывая нас более по человеколюбию, чем для воздаяния равным за равное (Василий Великий).

 

Кто хочет говорить о любви Божией, тот покушается говорить о Самом Боге Решиться же говорить о Боге грешно и опасно для невнимательных (Иоанн Лествичник).

 

Подумай о том, когда Он стал любить тебя, и увидишь, что этому нет начала. Сам Он вечен по божественному естеству Своему, и вечна любовь Его к тебе, по которой Он прежде всех веков положил в совете Своем даровать тебе Своего Сына неким дивным и непостижимым образом (Никодим Святогорец)

 

Подумай также, что всякая взаимная человеческая любовь, как бы велика она ни была, имеет меру и предел Одна божественная любовь к нам не имеет предела. Любовь Его такова, каков Дар, и, наоборот, таков Дар Его, какова любовь И то и другое столь велико, что большей меры невозможно и вообразить. Воздай же ты за эту безмерную любовь по крайней мере возможной для тебя мерой! Подумай еще, что Бог полюбил нас не по какой-либо необходимости, но только по Своей естественной благодати; возлюбил вне зависимости от чего бы то ни было, Сам по Себе, любовью столь безмерной, сколь и непостижимой. Подумай, что с нашей стороны не могло быть никакого достойного воздаяния за эту любовь. Подумай, что любовь эта, по чистоте ее, не смешана, как наша любовь, с ожиданием какого-либо добра от нас, ибо Всеблаженный Бог не имеет в нем нужды И если Он излил на нас неизреченную благость и любовь, то не ради Своего блага, а только для блага нашего (Никодим Святогорец).

 

Бог наш высочайший благодетель, Он оказывает нам столько благодеяний, сколько мы дышим, так что мы ни минуты без Его благ прожить не можем (Тихон Задонский)

 

Ибо истинное благодеяние порождается истинной и горячей любовью. Достойно и праведно любить Того, Который прежде возлюбил нас.

 

Солнце не прекращает движения своего, но всегда идет от востока к западу и посылает свет и теплоту на поднебесную, - так и Бог никогда не прекращает благотворить, потому что таково Его свойство.

 

Бог благ по сущности: "Никто не благ, как только один Бог", - по свидетельству Спасителя (Мф. 19:17) и потому Он не может не благотворить.

 

Солнце светит и посылает тепло злым и добрым - так и вечное Солнце Бог благотворит добрым и злым, благочестивым и нечестивым.

 

"Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив" (Пс. 102:8). "Ибо каково величие Его, такова и милость Его" (Сир. 2:18). Величие же Его бесконечно, бесконечна и милость,

 

На бездну божественных судеб и безмерного милосердия, на эти бездонные духовные воды походит только любовь Его к роду человеческому.

 

Бесконечная благость Божия есть неотъемлемое свойство бесконечного в добре и совершенствах Бога.

 

Бог создал человека из любви, создал его любовью и для любви. Создавая человека, Бог наметил три цели: открыть Свою отцовскую любовь всему человечеству, указать каждому человеку на возможность проявления его любви к Богу и, наконец, сделать известной вопиющую нужду во взаимной любви человека к человеку.

 

Христос открыл, что любовь Божия не знает никаких ограничений и не признает никаких подразделений: она любит весь род человеческий нераздельной любовью.

 

Господь действует только любовью; она - побудительная причину всех Его действий.

 

Нет такой энергии, власти и силы в мире, которая направила бы нашу волю к угождению Богу, кроме силы любви Божией Только эта сила меняет наше сердце, подчиняет себе нашу волю и пленяет всякое помышление в послушание Христу (2 Кор- 10:5).

 

Наша бессмертная душа должна быть магнитной стрелкой, постоянно устремленной к небесному полюсу. Стрелка эта может быть выведена из равновесия, уклониться на мгновение вправо или влево, но тут же снова потянуться к Богу - любви, источнику всякого милосердия и сострадания.

 

Каждый удар жезла Божия доказывает лишь Его любовь к нам и служит прямым ответом на молитву Христа

 

Во Христе Иисусе утверждение "Бог есть любовь" наполняется конкретным содержанием. В дела и поступки люди верят больше, чем в слова. Любовь Бога не знает исключений.

 

Во Христе "явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога" (Тит. 3:4) Того Бога, Которого "не видел никто никогда" (Ин. 1:18). Христос не только описал Его и не только дал нам о Нем правильное представление, а будучи Сам "сияние славы и образ ипостаси Его" (Евр 1:3), Он дал нам видеть Бога и сделал Его видимым для нас: Иисус Христос говорит: "Видевший Меня видел Отца" (Ин 14.9).

 

Особенно великое чудо любви Божией, которого не увидим и в вечности (потому что это предел возможной любви), есть послание в мир Сына Божия Много значит не оскорбляться преступлением, более - простить, еще более - после прощения благодарить, но несравненно больше - принять Богу образ человеческий, страдать и умереть. Это подлинно есть чудо в нравственном мире (Ин 15:13; Рим. 5:8). В этом одном обнаружилось сердце Божие так, что если бы забыто было учение о совершенствах Божиих, то в этом одном заключалось бы все богословие.

 

Легче измерить пространство небес, и поднебесья, и глубины бездн морских, чем измерить и познать величие и число благодеяний Божиих.

 

О, когда бы человек так Бога почитал, как он почтен от Бога! (Тихон Задонский)

 

Бог познал нас прежде, чем мы Его, и Он возлюбил нас прежде, чем мы Его.

 

Бог ниспосылает нам щедрые дары Свои с большим удовольствием, нежели с каким мы принимаем их (Григорий Богослов).

 

Если отдашь Богу не только все, что имеешь, но и все, что мыслишь, чувствуешь, делаешь, - душу, тело, жизнь, можешь ли не признать, что сим еще мало воздашь Божие Богу? Если это можно почесть достаточным, то не потому ли только, что не можешь сделать более?

 

Святые мученики, вкусившие любви Божией и насытившиеся ею, учат нас, что любовь Божия - нежные узы, но рассечь их не может и обоюдоострый меч (Ефрем Сирин).

 

Для Бога один человек никогда не похож на другого; каждый для Него - единственное в своем роде дитя, и каждому предназначена вся любовь и вся сила Божия.

 

По любви Божией душа стала невестой бессмертного Жениха, чтобы, как в зеркале, отражать в себе Его красоту (Ефрем Сирин).

 

Любовь Божия не застаивается в сердце, ей свойственно идти дальше.

 

Любовь Божия побуждает в нас желание любить Его так, как Он прежде возлюбил нас.

 

Снова и снова обнимай мысленно с любовью того, чьи нрав и поведение ты с трудом переносишь, - и Бог в свою очередь обнимет тебя.

 

Человечество само собою не смогло бы прибегнуть к покаянию - оно призвано и призывается к нему бесконечной благостью Божией.

 

Не сомневайтесь в величайшей божественной любви, ибо она так же неизменно присуща Богу, как и Его Святость. Как бы ни были черны ваши грехи, Бог любит вас. Если бы не эта любовь, никто из нас не имел бы надежды на будущую жизнь! И Его любовь для нас вечна. "Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками" (Рим. 5:8).

 

Ни по какому описанию океана нельзя полностью представить всей его красоты до тех пор, пока не увидишь его собственными глазами. Точно так же и с любовью Бога. До тех пор пока вы действительно не примете ее, пока вы на самом деле не испытаете ее, до тех пор пока вы воистину не примирились с Богом, - никто вам не в состоянии описать Его любовь.

 

Голгофа свидетельствует о двух вещах: о степени человеческой греховности и о той беспредельной любви Божией, которая не пощадила Сына Своего ради нашего спасения.

 

На вопрос: "Любит ли меня Бог?" - Голгофа являет собою исчерпывающий ответ. Никто еще не любил и не любит нас так горячо и жертвенно, как любит Бог Любовь человеческая - "по заслугам", а любовь Божия - "по благодати", даром, без всяких на то данных и заслуг.

 

Бог любит человечество, любит каждого человека, любит тебя и меня. Рубцы от ран на ступнях и ладонях Христовых - верная порука этому

 

Приход Христа в мир доказал, что Бог в Своей любви заботится о несчастном человеке.

 

Давать и прощать, повсюду изливать на все Свою щедрость, с вниманием и сочувствием склоняться к самым бедным и самым несчастным - вот подлинный образ Бога.

 

На место закона стала любовь Бога, Теперь человек должен стараться быть добрым и соблюдать данный Богом закон не потому, что он боится Бога и страшится Его наказания, но потому, что он чувствует, что должен стремиться быть достойным этой удивительной любви.

 

Закон под угрозой страха может лишь наложить на человека ограничение, любовь же Божия спасает человека от греха тем, что вдохновляет его стать лучше, чем прежде.

 

Каждый час и каждую секунду Бог держит нас в Своих руках, как мать держит своего младенца.

 

Господь поступает с нами, как пастух со своими овцами. Своею рукой Он бросает в нас камень и причиняет нам боль, но рука Его движима любовью и потому повредить нам не может.

 

Господь не отвергает ни одного молитвенного вздоха, ни одной капли слезы нашей.

 

Самая маленькая птичка не забыта Отцом Небесным (Тихон Задонский).

 

Человек всегда забывал Бога, но Бог никогда не забывал и не забывает человека.

 

Бог заботится о нас более, нежели сколько мы сами заботимся о себе.

 

Мать не более заботится о дитяти на груди своей, сколько заботится о нас наш Владыка и Бог.

 

Если творение мира есть дело любви Божией, то дело искупления людей смертью Сына Божия есть чудо любви Божией.

 

Если мы всем обязаны Богу за сделанное Им благодеяние сотворения нас, то чем же мы можем воздать Богу за содеянное Им благодеяние искупления нашего?

 

О, не объять уму человеческому всей широты и высоты любви Божией, излившейся во Христе Иисусе! Но тем страшнее быть неблагодарным пред такою любовью.

 

Пред величием Бога нет ничего великого, а пред Его благостью нет ничего малого.

 

Бог готов давать нам без меры, без предела. Только бы мы были готовы принимать!

 

Пробитые гвоздями руки Христа открывают нам наполненное любовью сердце Бога Отца.

 

Для Божией любви наш грех смертельно велик, велик настолько, что не оставалось никакого другого пути для нашего спасения, как только взять его на Себя, со всей его тяжестью и проклятием, и стать на кресте таким немощным.

 

Из любви Бог-Слово снизошел на землю, любовью открыл нам рай и показал вход в небо.

 

Неизреченна великая любовь, явленная Человеколюбцем, ибо из нашего рода взял Он Ходатая и Им примирил мир величием Своим.

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152 


Похожие статьи

Шатров П К - Золотые зерна мудрости