Шатров П К - Золотые зерна мудрости - страница 99

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152 

 

Христос является живым законом Своей Церкви. С Ним начинается новая эпоха. Он может вести каждого христианина, давая советы и указания на все вопросы жизни. Разговор между нами и Христом - это замечательная особенность Церкви, создателем которой является Иисус Христос.

 

Иисус Христос есть источник жизни для Церкви.

 

Христос уничтожил смерть и осуждение, заменил их жизнью, праведностью и славою.

 

Иисус Христос - стержень и суть всей истории; с Его рождением вечность вторглась в наше время.

 

Иисус Христос - источник, центр и жизнь всех новых людей. Он пришел в созданную Им Вселенную по Своей воле и принес с Собою новую жизнь.

 

Иисус Христос - творящая сила, пришедшая к людям; Он есть воссоздающая сила, способная освобождать души человеческие от греховной смерти.

 

Христос - пример нам для терпения: в Нем источник терпения. Иисус Христос - это единственное средство от зла.

 

Иисус Христос - воплощение Бога и добродетели, а антихрист - воплощение диавола и зла.

 

Христос - выражение Божией любви к нам, проявленной в Его жизни, смерти и воскресении.

 

Христос - путь к счастливой жизни, которая открывается человеку только через веру в Иисуса Христа как личного Спасителя.

 

Иисус Христос дает человеку цель жизни и силу жизни. Христос обращает человеческое существование в полную жизнь.

 

Иисус Христос предлагает людям спасение. Он принес то, что позволяет им выстоять в жизни и приготовиться к вечности

 

Только Иисус Христос показал людям, каков Бог, и только Он принес людям благодать, любовь, прощение и силу Господа.

 

В Иисусе Христе люди могут приблизиться к Богу

 

Без Иисуса Христа и минуя Его никто не может познать Бога.

 

Через Иисуса Христа была восстановлена и поддерживается дружба человека с Богом.

 

Без Иисуса Христа и помимо Него у нас нет достаточного познания о Боге; отрицать Иисуса - это значит совершенно потерять Бога.

 

Отрицать, что Иисус есть Христос, - это искуснейшая ложь, ложь превыше всякой лжи.

 

В Иисусе Христе к людям пришло Слово жизни, то Слово, которое может обратить смерть в жизнь и прозябающее человеческое существование в настоящую жизнь.

 

Отношение человека к Иисусу Христу есть показатель его отношения к Богу, и это отношение в конечном счете определяет судьбу человека в настоящее время и в вечности.

 

Иисус Христос изменяет весь уклад нашей жизни. Он приносит и создает порядок в нашей семье. Он учит жен повиноваться "своим мужьям, как Господу" (Еф. 5.22) и мужей любить "своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее; оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни" (Еф 5'25; 1 Пет. 3:7). Он учит детей повиноваться своим родителям и почитать их (Еф. 6:1-3). Он говорит и родителям, чтобы они не раздражали своих детей (Еф 6 4)

 

Сущность Христова служения в Священном Писании выражена тремя словами: "Он ходил, благотворя" (творя благо) (Деян. 10:38).

 

Христос пришел, чтобы спасти грешных людей. Он пришел, чтобы утолить гнев Божий. Он пришел, чтобы выкупить людей с торжища сатаны Он пришел, чтобы навеки победить диавола. Он пришел, чтобы восторжествовать над адом и могилой. Он мог это сделать только одним-единственным средством. Перед Ним лежал только один путь - путь Голгофы.

 

Когда Христос родился от девы, крест уже затемнял Его путь. Он облекся человеческой плотью, чтобы умереть. От колыбели до креста целью Его жизни была смерть.

 

Христос, имея жизнь в Себе Самом, сошел на землю и уничтожил все последствия греха человека, какие бы они ни были.

 

Высшая степень послушания привела Христа к предельной мере земных страданий, к самому жуткому виду смерти.

 

Христос - не только воплощение воли Божией, но и высочайший пример послушания этой воле.

 

Христос кротко пришел в мир и, благословляя, покинул его.

 

Господь Иисус пришел, чтобы трояким образом взять грехи: Он пришел, чтобы освободить нас от наказания за грех, от власти греха и, наконец, от присутствия греха.

 

В Евангелии смерть бежит от Христа. Христос не сказал ни одной погребальной речи. Когда Он встречал похороны, Он просто их прекращал, воскрешая мертвых.

 

Восхитительный образ Христа - образ Его мышления, образ Его действий - навсегда останется "изумлением великим" во всей мировой литературе.

 

Христос навсегда останется единственным безукоризненным воплощением всех добродетелей и положительных качеств человека. Его доброта - безусловная, Его любезность - безбрежная, Его милосердие - безграничное; Его терпение - неиссякаемое, Его вера - непоколебимая, Его мужество - абсолютное; Его любовь - бездонная; Его проникновенность во все вопросы и нужды нашей души - сверхъестественная; Его знание Бога и Его личная близость к Нему - потрясающие; Его понимание нашей падшей природы - изумительное; Его прощение кающихся грешников - бесподобное. Поэтому не приходится удивляться, если лучшие умы человечества, знающие людей с их добродетелями и пророками, познакомившись с личностью Христа, невольно спрашивали самих себя: "Кто же Этот?".

 

Вопрос: "За кого почитают Меня люди?" - Христос ставит людям в течение всех веков истории христианства. В результате история сохранила множество превратных ответов, что подтверждает истинность пророчества, сказанного о Христе Симеоном Богоприимцем: "Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий" (Лк. 2:34).

 

Жизнь Иисуса Христа воистину была жизнью, полной "благодати и истины" (Ин. 1:14). Люди, слушая Его, "дивились словам благодати, исходящим из уст Его" (Лк, 4.22) Христос не стеснялся сказать слушателям сущую правду, но в этой правде не было ни насмешек, ни колкостей, ни грубости, ни слов злостной критики и осуждения Он знал цену души человеческой.

 

Жизнь Христа была жизнью любви к Богу и людям. Его любовь к Отцу доказана Его безоговорочным Ему послушанием, а Его любовь к людям - Голгофской жертвой.

 

Иисус Христос есть единственная на земле Личность, чрез Которую Бог находит нас и мы находим Бога.

 

Вступить с нами в Новый Завет и скрепить его на вечные времена Кровью Своею - вот та земная миссия Иисуса Христа, которую Он полностью совершил.

 

Выкупить нас, грешников, из греховного рабства, освободить нас от нашего поработителя - вот та цель, ради которой Христос пришел на землю и умер на кресте.

 

Христом грех мира искуплен, порочная плоть распята, смерть попрана, жало смерти вырвано, узы ада расторгнуты, пленники греха избавлены и навеки спасены

 

Мы знаем Иисуса Христа как Господа и Спасителя, любящего нас; мы можем в Нем радоваться, ходить в общении с Ним, в Нем покоиться, Ему доверять, к Нему приближаться, в Нем находить все источники наши и получать для души своей пищу и питие.

 

Иисус Христос пришел на землю и занял наше место на кресте с той целью, чтобы мы на небе заняли место детей Божиих

 

Иисус Христос есть наш путь в Отчизну небесную.

 

Евангелие ведет к подлинной жизни. Иисус Христос явил эту жизнь.

 

Христос есть лучезарная сущность бытия, в Нем - Свет радости и радость отдачи, жертвенности.

 

Кто идет за Иисусом Христом, тот никогда не заблудится.

 

Есть только одно Евангелие, ибо есть только один Иисус Христос и одно Его учение.

 

Если мы хотим представить себе величайшее страдание в истории мира, вспомним о страданиях Иисуса Христа. Вершина этих страданий испытана Им в горький, недоступный нашему воображению момент полного одиночества - Богооставленности. "Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (Мф, 27:46).

 

Иисус Христос не только пострадал за наши грехи, но Он и уничтожил их.

 

От Христа исходит для нас сила и победа над грехом.

 

Во всей нашей великой борьбе с грехом на первом месте должен быть Иисус Христос.

 

В нашей духовной борьбе Христос - Альфа и Омега.

 

Иисус Христос есть источник силы и вдохновения для Его последователей, идущих "взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия" (Евр. 12:2).

 

Жизнь Христа была полна благословенного служения людям. С раннего утра и до позднего вечера Его окружал страждущий народ.

 

Хоть лица у всех людей разные, но горе у всех одно. И никто, кроме Христа, не успокоит и не утешит нас в этом горе, никто, кроме Него, не согласится понести вместо нас это бремя; только Он один "взял на Себя наши немощи и понес наши болезни" (Ис. 53:4).

 

Тот, кто видел Христа, - видел Божию готовность простить кающегося грешника, утешить скорбящего, исцелить болящего, защитить беспомощного и слабого.

 

Тот, кто видел Христа, - видел любящее Отцовское сердце, Божью святость, мудрость, истину, справедливость, долготерпение к падшему человечеству.

 

До прихода Иисуса Христа никто не мог быть действительно близок к Богу.

 

Бога, невидимого для нас и далекого, Христос сделал видимым и близким; недоступного и непостижимого - открытым нашему человеческому пониманию.

 

В лице Иисуса Христа благодать и истина явились нам (Ин. 1.17); мы увидели их в полноте (Ин. 1:14) и тем самым познали Бога в Его Единородном Сыне (Ин. 1:18).

 

Иисус Христос не пришел, чтобы изменить отношение Бога к людям; Он пришел, чтобы показать людям, каково это отношение и каким оно всегда было.

 

Мы никогда не смогли бы обрести правильное отношение с Богом, если бы Иисус не пришел жить и умереть, чтобы сказать, как чудесно Господь нас любит.

 

Иисус Христос сострадателен и многомилостив, Он прощает грехи и спасает во время скорби.

 

Иисус Христос возвышает душу и просвещает очи, дает жизнь и благословение.

 

Все дела Господа Иисуса прекрасны: Он дарует все потребное в свое время.

 

Семь небесных имен даны Христу при Его рождении: Иисус, Сын Божий, Сын Всевышнего, Еммануил, Спаситель, Христос, Господь.

 

В Евангелии Христос предстает как единый для всех образец. О Нем утверждается и Он Сам утверждает, что Он и Человек - Сын Человеческий, и Бог. Сын Божий подлинный Человек, Он воспринял все, что составляет жизнь человеческую.

 

Иисус Христос наш Спаситель: Он взял на Себя грехи каждого из нас и пострадал за нас в конце Своего земного подвига.

 

Если бы Иисус не был истинным Богом, Он не мог бы быть нашим Спасителем. Но если Он, будучи Богом, ничего не сделал бы для человека, чтобы привести его к Богу, Он не мог бы быть нашим Спасителем.

 

Божественная природа Христа определяет Его роль Спасителя, но лишь Его искупительная смерть за нас сделала Его нашим Спасителем.

 

Христос желает быть не только нашим Спасителем и Господом, но и Жизнью нашей жизни.

 

Иисус Христос пришел в мир для того, чтобы наша жизнь имела смысл и цель.

 

Принимающий Иисуса Христа вступает в общение с Богом.

 

Только Иисус Христос открывает нам Бога, и Бог открывается нам в Иисусе Христе.

 

Во Христе Бог пришел в пространство и время.

 

Через Христа - этого второго Адама - мы получаем новую природу. От первого Адама наследуем грех и вину, а от Христа получаем прощение и праведность.

 

Христос имеет госпиталь для больных, школу для незнающих, столовую для голодных, открытый источник для жаждущих и банк для всех, которые тонут в долгах.

 

Иисус Христос есть не только наше оправдание, но также и наше освящение и искупление.

 

Иисус Христос открыл Собою дверь, ведущую от смерти в жизнь.

 

Сын Божий явился на землю с душою, телом и Божеством, чтобы, как Бог, избавить душу и тело от смерти (Фалассий).

 

Господ наш Иисус Христос, дабы сделать нас тем, что Он Сам, по безмерной любви Своей сделался тем, что мы (Ириней Лионский).

 

Бог-Слово соделался причастным нашей смертности не по Своему, а по нашему естеству, чтобы мы соделались причастными Божества Его не нашею, а Его силою (Блаженный Августин).

 

Бог снизошел до человека, чтобы человека возвести до Бога. Сын Божий сошел с неба для того, чтобы нас возвести на небо.

 

Сын Божий сделался Сыном Человеческим, чтобы человеческих сынов соделать чадами Божиими (Гал. 4:5).

 

Люди думали, что, предавая на смерть Христа Господа, они делают только то, что хотелось страстям их. А оказалось, что самые страсти выполняли то, чего хотела любовь небесная, любовь Сына Божия.

 

Бог стал человеком, чтобы стать жертвою, и жертвою, чтобы сделаться Спасителем.

 

Христос умер для того, чтобы в нас умер грех.

 

Нисшедши на землю, Сын Божий не оставил Своего Небесного Отца, а восшедши на небо, не разлучился с верующими во имя Его.

 

Христос сошел с неба для искупления, а восшел на небо для прославления нас.

 

Иисус Христос умер не за нашу праведность, но за наши грехи. Не потому, что мы были достойны спасения, пришел Он нас спасти, но потому, что мы были совершенно недостойны, разбиты и испорченны.

 

Есть лишь одна лестница на небо - Голгофский крест и только одна "дверь спасения" - Иисус Христос

 

Иисус Христос примирил Собою мир с Богом и навсегда убил вражду между человеком и Богом.

 

Иисус Христос открыл людям Небесного Отца и явил Собою полноту Божества.

 

Иисус Христос дал людям превосходное учение, такое светлое и высокое, что мы, читая, слыша его, невольно говорим: "Не может человек произнести такое, если не пребывает с Ним Бог".

 

Иисус Христос совершил Собою спасение и открыл на Голгофе источник спасения. Он открыл дверь вечности и обещал взять нас туда.

 

Говоря о красоте Христа, нужно сказать, что в наибольшем величии Он предстал на Голгофе. На самом деле, сколько красоты, смирения и превосходящей разумение любви явил наш Спаситель на кресте!

 

Грех разделил людей с Богом и между собою. Иисус Христос пришел на нашу землю, чтобы разрушить вековые барьеры и примирить Собою людей с Богом и друг с другом.

 

Иисус Христос пришел искоренить причину всех болезней и страданий - грех.

 

Иисус Христос пришел совершить подвиг спасения и дать всем людям жизнь вечную.

 

Иисус Христос пришел "отпустить измученных на свободу" (Лк. 1:18), и поэтому туда, где была скорбь и где ощущалась нужда во враче, всегда приходил Господь.

 

Иисус Христос умер и воскрес. Он жив, всегда близок к Своим детям и говорит с Ними посредством Своего Слова и Духа Святого.

 

Вера в то, что в защиту виновного может выступить только невиновный, красной нитью проходит чрез все Священное Писание и нравственное сознание всего человечества Вот почему добровольная жертва Христа на Голгофе, предназначенная в предвечных планах Божиих, стала поворотной страницей в истории мира (2 Кор. 5:21).

 

Без всякой нашей оплаты Иисус Христос взял на Себя наши грехи, конец которых - смерть, и дал вечную жизнь, к которой смерть не может прикоснуться.

 

С Иисусом Христом взошла для человечества заря мира с Богом, которая должна была быть испокон веков, но которую разрушил грех.

 

В Иисусе Христе люди обретают всепрощение, которое освобождает

 

их от грядущего проклятия и наказания.

 

Христос - последнее и окончательное откровение Бога. Все, что предшествовало Боговоплощению, было только школой и путеводителем ко Христу, подготовкой к принятию явленного миру Спасителя грешников, Спасителя всех человеков.

 

"Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены" (Гал. 4:4), Он послал Его в самый критический и самый подходящий для всего человечества период всемирной истории. Бог ничего не делает наспех и никогда ни в чем не опаздывает.

 

Иисус Христос пришел в этот мир не ради Себя Самого, а ради людей и их спасения.

 

В Иисусе Христе в мир пришла созидающая, дающая жизнь сила Божия.

 

В Иисусе Христе в этот мир пришла сила, способная воссоздать жизнь. Иисус может вновь оживить погибшую во грехе душу; Он может возродить умершие идеалы; Он может дать силу падшему стремиться к добродетели. Он может обновить жизнь, когда люди утеряли все, что значит жизнь.

 

Иисус дает нам способность видеть, каков Бог и каким должен быть человек; Иисус открывает ум к разумению, чтобы мы могли видеть Божью истину.

 

Иисус Христос пришел, чтобы покончить с человеческим невежеством. Он пришел, чтобы рассказать людям правду о Боге, открыть им то, что они сами никогда узнать не могли.

 

Иисус Христос пришел, чтобы поведать людям смысл подлинной жизни.

 

Иисус не только говорил людям истину на словах - Он пришел, чтобы обратить ее в дела. Одна известная миссионерка-наставница сказала: "Вы не достигнете идеала до тех пор, пока не воплотите его в действии", Иисус Христос реализовал Свое учение в действии: Он оказывал людям помощь и исцелял их.

 

Явление в мир Сына Божия имеет целью спасение рода человеческого от греха, проклятия и смерти, поэтому все откровение Божие в Священном Писании проникнуто духом спасения.

 

Бог стал человеком для того, чтобы человек стал Богом (Ириней Лионский).

 

Богочеловечество Христа открыло перед человеком возможность приобщиться к божественной природе, оставаясь по природе человеком.

 

Иисус Христос пришел не для того, чтобы сделать жизнь легкой, но - сделать людей великими.

 

Иисус Христос обратил слова христианской истины в деяние христианской любви.

 

Дело спасения человека раскрывается тройственным служением Господа Иисуса Христа. Господь проповедовал истину как Учитель и Пророк. Он принес истинное жертвоприношение как Первосвященник, Сам став жертвой за грехи (Евр. 10:12). Он Сам есть Истина, Вседержитель и Царь. Поэтому проповедь истины Господом Иисусом Христом есть неразрывное свидетельство словом и делом, ибо Он - и проповедник Истины, и ее Источник.

 

Спаситель пришел в мир. Сам Бог - Воплощенная Истина - вошел в человеческую историю. "Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца" (Ин. 1:14).

 

Чтобы даровать нам праведность по вере, Бог "не знавшего греха... сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом" (2 Кор. 5:21).

 

Христос принял на Себя осуждение закона, которому мы, как грешники, преступившие закон, были причастны. "Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились" (1 Пет. 2:24).

 

Христос ради нашего спасения благоволил стать человеком. Он открыл нам путь доброй жизни и преподал достаточное наставление тем, что Сам прошел этим путем, восприняв одинаковое с нами естество.

 

Иисус Христос вознес в прежнее достоинство человеческую природу, освободив ее от власти диавола.

 

Диавол лишил нас рая, а Иисус Христос возвел на небо; диавол был причиной осуждения нашего на смерть, а Христос даровал бессмертие; диавол лишил нас райского блаженства, а Господь приготовил для нас Царство Небесное.

 

Хотя Иисус Христос алкал, но в то же время питал и питает тысячи и миллионы голодных людей как духовным, так и материальным хлебом; живя на нашей земле, Он не имел места, где "приклонить голову" (Мф. 8:20), и в тоже время содержал и содержит все в Своей деснице; Ему плевали в лицо и ударяли Его по ланитам (Мф 26:67), Он же дает верующим в Него мир, утешение и свободу.

 

Иисус Христос, придя на нашу землю, воспринял человеческую природу, в то же время не лишив небес Своего величия И вознесшись на небо во плоти, не оставил землю без Своего управления.

 

Поэтому-то Господь мой и сошел с неба, чтобы я мог взойти с земли на небо (Иоанн Златоуст).

 

Иисус снял вину за прошлый грех и скверну нынешнего греха.

 

Христос ненавидел грех, но любил грешника, Он враждовал с сатаной, но всегда был на стороне его несчастной жертвы - человека (Мф 16:22-23).

 

Когда Христос пришел, пришло и Царство. Ориген с полным правом образовал выразительное греческое слово "самоцарство", то есть Он - Сам царство.

 

Иисус Христос полностью восторжествовал над искусителем и явил всем народам и всем последующим поколениям человеческим Свою безгрешную сущность.

 

Диавол всегда стоит подле вас, искушая, соблазняя, угрожая, льстя. И всегда стоит по другую сторону от вас Иисус Христос, любящий, всепрощающий, ожидающий, что вы обратитесь к Нему и попросите Его помощи, полный готовности дать вам сверхъестественную силу, чтобы противостоять злу.

 

Неверие закрывает небесные ворота. Неверие отвергает Слово Божие и отказывается от Христа как Спасителя. Неверие заставляет людей быть глухими к Евангелию и отрицает чудеса Христа. Грех влечет за собою кару смерти Только во Христе можно найти средство от греха. Только Христос может спасти грешника от той судьбы, которая ожидает его (Рим. 6:23; Иез. 18:4; Пс, 48:8; Соф. 1:18).

 

В минуту вашей величайшей тревоги и скорби, в минуту, когда вы чувствуете себя беспомощным перед гнетом событий, с которыми вы не можете справиться, когда отчаяние и разочарования овладевают вами, - именно в эту минуту диавол старается воздействовать на самую слабую вашу сторону, чтобы толкнуть вас еще дальше по тому пути, которым пошел Адам В эту гибельную минуту вспомните, что Иисус Христос не покинул вас. Он не оставил вас без защиты. Так же как Он восторжествовал над сатаной в Свой час искушения и испытания, так обещал Он, что и вы сможете одерживать ежедневные победы над искушением. "Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1 Ин. 3:8).

 

Уже в Едемском саду Бог возвестил, что Он Сам нечто совершит. Он предостерег диавола и обещал человеку, что Семя жены поразит древнего змея в голову (Быт. 3:15), В этих словах блеснул с небес яркий луч света. В них обетование. Бог обещал, что наступит день, когда придет Искупитель и Избавитель Бог дал надежду человеку. И в течение многих веков и тысячелетий пред человеком блистал этот проблеск надежды.

 

Вы не сможете найти путь к Богу посредством поклонения, потому что человек перед лицом Бога - духовный мятежник И вы не сможете найти этот путь посредством нравственного усовершенствования, потому что человек - личность, испорченная грехом. К Богу ведет только один путь - Иисус Христос (Мф 18:3) Таким образом, Иисус Христос требовал обращения. Вот с чего надо начинать! Вы должны обратиться

 

Когда Христос входит в сердце человека, Он требует, чтобы Он был в нем Господом и Учителем. Он требует полной отдачи. Он хочет иметь власть и над нашим разумом. Он требует, чтобы и наше тело подчинилось Ему, и только Ему одному. Он хочет, чтобы вся наша работа совершалась во славу Его имени.

 

Пора нам вернуться к источнику и найти снова целительные качества Реки Спасения. Иисус сказал женщине у колодца Иакова: "Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную" (Ин. 4:14). Эта женщина, тоскующая о грехах и разочарованная, явилась символом всего народа. Ее стремления были нашими стремлениями! Ее разочарования были нашими разочарованиями! Ее мольба и грехи были нашими мольбой и грехами! Но ее Спаситель может быть нашим Спасителем, ее прощение может быть нашим прощением, и ее радость может быть нашей радостью.

 

Только Иисус Христос есть истинный врач души.

 

Многие реформы умирают вместе с реформаторами, но Этот Реформатор, Иисус Христос, живет вечно и непрерывно проводит Свои реформы.

 

Я благодарю Бога за то, что наш Спаситель - Спаситель сверхъестественный и Библия - сверхъестественная книга.

 

Есть только одна книга - Библия и один человек - Иисус Христос. Если ты ищешь Христа, то знай, что Он уже живет в твоем сердце.

 

Солнце служит прообразом Того, Кто, на радость боящимся Господа, вскоре взойдет как Солнце Правды, принося исцеление в лучах Своих.

 

Луна, сама по себе темная, заимствует весь свой свет от солнца и непрерывно отражает его на землю Атмосфера, окружающая луну, мешает проявлению ее света: темные тучи, густые туманы, холодные испарения, поднимающиеся с земли, заслоняют от нас серебристый цвет луны, напоминающей нам Церковь, тогда как солнце служит чудным прообразом Христа. Иисус Христос сказал: "Доколе Я в мире, Я свет миру" (Ин. 9:5). Мир не видит Иисуса Христа, но Церковь видит Его и на нее возложена ответственность отражать Его свет в мире.

 

Иисус Христос, Его искупительная жертва, Его выкуп и Его все - для кающегося грешника.

 

В Иисусе Христе наши отношения с Богом покоятся на новых началах.

 

Иисус Христос называет Себя источником воды живой, проводником которой должна стать личность верующего.

 

Первый человек, Адам, воплощает собою грех, непослушание и смерть; второй человек, Господь с неба, является олицетворением праведности, послушания и жизни.

 

Вот в чем заключается безопасность жизни христианина: жизнь его - Христос, Христос воскресший и прославленный; Христос, побеждающий все, восстающее против Него.

 

От Христа для нас исходит всякое благо.

 

Бог дает свидетельство не верующему, а дару Его; дар же Его - Христос.

 

Христос воскресший вводит народ Свой в место, где смерть не существует более.

 

Христос не укрывал истины, свидетельствовал только истину, потому что Он был Истина; крест, уксус и копье воина - вот что Он получил от человека в ответ на свидетельство Свое.

 

Многие из лучших речей Христа были вызваны вопросами.

 

У Иисуса было смиренное сердце. Если Он пребывает в нас, гордость никогда не будет царствовать в нашей жизни. У Иисуса было любящее сердце. Если Он живет внутри нас, тогда ненависть и злоба никогда не будут царствовать в нас. У Него было милосердное и понимающее сердце. Если Он живет в нас, тогда милосердие будет регулировать наше отношение к ближнему. У него было бескорыстное сердце. Если Он пребывает внутри нас, себялюбия там не будет, а служение Богу и нашему ближнему будет предшествовать нашим частным интересам.

 

Господь употребил большую часть Своего трехлетнего служения на то, чтобы сформировать характер Своих учеников и обострить их дух.

 

Бог есть любовь; Иисус Христос - воплощение любви; Дух Святой - сила любви; Церковь - колыбель, храм, сокровищница и хранительница любви; христианство - религия любви; христианин - образец, пример любви, "письмо Христово... узнаваемое и читаемое всеми человеками" (2 Кор. 3:2-3).

 

У нас имеется Руководитель, Иисус Христос; Он ведет Свое дело в жизни бесконечной, вчера, сегодня и вовеки, поэтому перемены в человеческом руководстве не могут нас ни потрясать, ни пугать.

 

Иисус Христос учит нас, пользуясь Словом благодати, Духом благодати и примером благодати.

 

В школе Христовой мы учимся кротости и смирению.

 

Главное же, чему Христос учит Своих учеников, - Он учит их, как жить в Духе Его любви, как жить истинной христианской жизнью.

 

В школе благодати Христовой один Учитель - Иисус Христос

 

Иисус Христос не только открыл тайну общения, но и путь к этой тайне: чтобы быть братьями, надо иметь одного отца; но чтобы прийти к Богу как к Отцу, надо разрушить преграду греха, лежащую между Богом и человеком, надо получить новую природу.

 

Находя Иисуса Христа, мы находим природу, ее душу, мистическое в ней.

 

Вне Иисуса Христа человек тщетно усиливался разрешить вопрос о страдании.

 

Те, кто переживал узы и темницу за исповедание Евангелия, знают по опыту, что со Христом и в тюрьме свобода, а без Иисуса Христа и на воле тюрьма.

 

Усиливаются страдания за нарушение правды - усиливаются и страдания за Христа. Близится время последней борьбы: Христа и антихриста, Смысла и бессмыслицы, предварение дня Грядущего.

 

- Но, - скажут нам, - Иисус был непостижим тогда, в те отдаленные времена, но не теперь, когда все, что можно было узнать об Иисусе, мы уже знаем.

 

Какое заблуждение! Напротив, спустя двадцать столетий, Его непостижимость не уменьшается, а увеличивается. Кто из нас не согласится с тем, что Своею мудростью Христос затмил "мудрость мудрецов" всех веков, рас и поколений? Своей непостижимой духовной властью Он уже покорил и все еще продолжает покорять миллионы и миллионы людских сердец и нераздельно владеет ими. Своими непостижимыми, сверхъестественными силами Он заставляет каждого содрогнуться и, недоумевая, спрашивать: "Кто же Этот?"

 

Иисус преображает характер к лучшему, поэтому люди, наблюдавшие за такими поразительными и небывалыми случаями духовного

 

возрождения, спрашивали: "Кто же Этот?". "И много толков был о Нем в народе" (Ин. 7:12).

Страницы:
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152 


Похожие статьи

Шатров П К - Золотые зерна мудрости